【本文作者：陸棄（歷史春秋網總編輯），轉載請務必注明來源及作者姓名】Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
婆媳矛盾，是一個自古以來不好處理的難題。現代人婆媳有矛盾，古代人其實也是一樣的。原因主要有幾點，一是婆媳之間的代溝，看問題的角度不同;二是婆媳之間爭奪對家庭的控制權;三是婆媳爭奪同一個男人的感情寄托。不管是古代還是現代，如果沒有分享的心態，沒有包容的境界，婆媳關系是不好處理的。古代與現代的歷史環境又不相同，處理問題的方法自然也不盡相同。Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
 Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
古代的婆媳矛盾Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
丈夫聽母親的，婆媳矛盾完全站在婆婆一邊Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
中國的古代，是一個尊卑等級非常嚴格的社會，對于女人來說：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。在一個家庭中跟男人相比，女人是沒有多高地位的，只有順從的份。但同時，中國又是一個“孝”的國度，晚輩對于長輩，是講究絕對的“孝”道的。對于兒子而言，不只要孝父，還要孝母。所以對于媳婦來說，在家庭之中，首先要聽丈夫的話，“既嫁從夫”，同時更要聽婆婆的話，因為連丈夫都要“孝敬”婆婆，哪敢不跟著丈夫一同孝敬，做出違拗之事?在一個古代家庭，可見媳婦的地位是最低的。有“多年的媳婦熬成婆”之說，在長年的家庭生活中，媳婦是靠“忍”字生活的，一直忍到婆婆去世，自己的兒女長大，自己熬成婆婆為止。Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
因為媳婦在家庭中的地位低，所以當婆媳發生矛盾時，甚至這矛盾不可調和時，往往丈夫會站在婆婆一邊，即便是媳媳有理，丈夫也會無奈地選擇站隊站在婆婆一邊，因為這是“孝道”大于愛情決定的。《禮記》中有關于如何處理婆媳關系是這樣規定的：“子婦未孝未敬，勿庸疾怨，姑教之;若不可教，而后怒之;不可怒，子放婦出，而不表禮焉”。Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
 Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
孔雀東南飛Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
古代基本上不講愛情，女人只是傳宗接代的工具，愛情是人們的美好理想而已。歷史上這樣的故事很多，最有名的故事《孔雀東南飛》，劉蘭芝與婆婆的矛盾到了不可調和的地步，丈夫焦仲卿只能尊母命將劉蘭芝休了。雖然劉蘭芝人很好，“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”，但焦母就是看不上她，故意找茬：“三日斷五匹，大人故嫌遲”，休掉了媳婦的焦仲卿感情上受到嚴重打擊，劉蘭芝被娘家逼迫改嫁太守，也感到萬念俱灰，最后兩人雙雙殉情，釀成悲劇。Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
同樣類似的故事還有南宋的大詩人陸游與表妹唐婉。陸游娶了唐婉，但陸母通過自卦認為唐婉會克死自己，硬讓陸游休了唐婉。陸游無奈只得尊母命休了唐婉。并留下一首千古絕唱：“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯!錯!錯!Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
 Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
姜詩與龐三春的故事堪稱婆媳矛盾的典范Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫!莫!莫!”，不過，陸游與唐婉兒并沒有殉情，唐婉改嫁，陸游再娶，二人詩唱相和，只是感嘆婆媳矛盾造成的離和而已。Hev歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
唐代兵部尚書李迥秀沒有焦仲卿與陸游那么多感嘆，有一次媳婦罵了婆婆的一個隨嫁婢女，讓婆婆感到不高興。按理說罵一個身份低賤的婢女有什么關系，但李迥秀的母親出身低微，大概是有點物傷其類的感受吧。李迥秀聽說母親因為媳婦的問題不高興，毫不猶豫地把媳婦休了，他的理由是：“娶妻的目的是伺候母親，如果惹得母親生氣了?怎么能留她?”。李迥秀對媳婦沒有一點同情，完全站在婆婆的立場。大概也有“兄弟如手足，女人如衣服”、“大丈夫何患無妻”的情結吧。休一個再娶一個就是了。 1/3 1 2 3 下一頁 尾頁 |
