2020年12月18日上午九點半,一場“中國傳統文化與垃圾分類知識講座”在北京東城區東直門街道工體居委會會議室舉行,主講者為中國管理科學研究院學術委員會特約研究員、中國工業合作協會國策智庫專家、歷史春秋網執行總編孫玉良。這是孫玉良老師受邀第二次來到工體為居民分享相關知識,在本次講座上,孫玉良提出一個新觀點:毛澤東思想也是國學。g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
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孫玉良老師在國學與垃圾分類知識講座現場g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
孫玉良認為:中國有著世界上最長的不間斷文明史,國學之“國”,專指中國。國學就是中國的學問。世界上也只有中國才有“國學”,其他國家并無這種提法,這也是中國的一種特色。中國的學問有很多,早在兩千多年前的春秋戰國時期,就出現了百家爭鳴。以老子、莊子為代表的道家學問,孔子、孟子為代表的儒家學問,墨翟為代表的墨家學問,商鞅、韓非子為代表的法家學問,惠施、公孫龍為代表的名家學問,孫武、孫臏為代表的兵家學問,鬼谷子、蘇秦、張儀為代表的縱橫家學問,扁鵲為代表的醫家學問,鄒衍為代表的陰陽家學問,呂不韋為代表的雜家學問,許行為代表的農家學問,稗官衍生出的小說家學問等,都可列入國學的范疇。什么叫國學?國學就是我們中國的這些先賢們總結出的學問,諸子百家的學說都是國學的一部分。g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
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助人事務所社工在講解“變廢為寶”技能g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
孫玉良介紹說,《漢書·藝文志》記載的諸子百家,數得上名字的就有189家。《隋書·經籍志》、《四庫全書總目》等書記載的更多,有上千家。但我們熟知的、流傳至今的、最為著名的、發展成學派的,不過12家而已。孫玉良進一步介紹說,國學里也有垃圾,有糟粕,有歷史局限性,所以國學中的垃圾也需要分類,但它們都是中華文明史的一部分。善于吸取國學之精華,摒棄其糟粕,站在巨人的肩膀上發展國學,才是智者的態度。孫玉良指出,歷經五千年以后,中國又出了一位與諸子百家齊名甚至超越他們的哲人,他就是毛主席。毛澤東思想也應成為國學的一部分。它是屬于我們中華民族的,當然民族的,也是世界的。g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
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聽完課的居民將破舊撲克牌“變廢為寶”g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
在演講中,孫玉良闡述了分類的概念,他認為垃圾需要分類,人也需要分類。早在周朝時,就有了“方以類聚,物以群分”的說法,后來演變成“人以類聚,物以群分”,而“孟母三遷”的故事,就是孟母為了替兒子尋找好的人文環境而做出的選擇。孫玉良認為,做好垃圾分類工作,首先需要做的工作,就是提高居民的文明素質。居民素質提高了,垃圾分類工作就會水到渠成。反過來說,不亂扔垃圾,配合環衛工主動做好垃圾分類,本身就是文明的體現。孫玉良還認為,國學并不是泛泛而談的課堂學問,而是指導生活實踐的正能量指南,“仁、義、禮、智、信”是君子所為,而君子代表了道德高尚,是文明的象征。演講結束后,聽課的居民在社工人員的指導下,學習將垃圾“變廢為寶”技能,廢舊的撲克牌在他們的巧手折疊后,成為一件件精美的工藝品。g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
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工體居民與孫玉良展示自己制作的工藝品g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
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本次活動由北京東城區助人社會工作事務所主辦。“助人事務所”將提高居民的國學修養與垃圾分類工作結合起來,得到了東城區越來越多的街道辦、居委會響應,收到了良好的社會效益。而將毛澤東思想視為國學的一部分,將“為人民服務”理念與“仁義禮智信”相提并論,視為國學的精華,也讓受毛澤東思想熏陶而成長起來的居民們耳目一新。g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
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孫玉良向工體居民贈簽名書并合影留念g5U歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
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